《我和红》（结束篇）再版
《我和红》（五）
题记：美学大师朱光潜说“人因为持守而变得美丽”，只在心中持守，让爱永留心中！
小清雪像砂粒一样沙沙地打在羽绒服上，西北风肆虐地狂扫大地，风刮得鸟不再飞，天冷得冰也会冻裂，实在冷得令人心寒，冷得使人胆颤，仿佛整个世界进入了冬眠。那是哈尔滨有气象记录以来最寒冷的一天，白天零下25°……。和 “红”商量好，今天要作最后的诀别，把爱结束、把情叙完、把缘了断。
我不知道怎么从学校走到那间，我们经常幽会过的小屋，那里有过和 “红”的无数次温馨和浪漫。疯狂的雨夜在这里，激情的夏日在这里，温柔的春光在这里，可今天——是一个奇冷无比的严寒。打开门夹带着泪水苦涩味儿的热气扑面而来，令人心头一颤，低功率的节能灯把房间映的惨白惨白，让人魄散魂断，墙上的挂钟嘀嗒嘀嗒地走，像生命的列车渐去渐远； “红”低着头坐在床边，散开的长发披在胸前，遮住了日日思念又不看见的脸，要不是诀别、要不是分手，我们的热可以融化外面的雪地冰天。可此刻……我默默地坐到她身边无言，没有了往日的冲动，只是用力的搂住 “红”的双肩，时间分分秒秒的逝去，不知过了多久，也不知还能一起再呆多久，屋里弥漫着死一般的静，静的连同我们的呼吸和心跳声，也要被那挂钟渐去渐远的声音带走……
接近午间了，“红”说吃点东西吧。“红”用我们野餐时，无数次用过的，我送她的那把瑞士军刀，切着和我们第一次去江心岛时准备的同样的—— 红肠等熟食。一下让我联想起17年前我们的第一次就像昨天，泪立刻模糊了眼，17年啊，什么是短！人生中最好的时光，不、是整个人生的精华时段，我们都彼此相连，曾用火一样的爱互相呵护，曾用蜜一样的甜互相滋润，可——今天就要分离。 “红”的手猛一缩，刀划破了手血流不止，我忙过去，塞到嘴里为她吮吸，想让血流进心里、留在心间…… “红”始终注视着我，泪顺着脸颊往下滴，在无声地哭泣。
吃饭时 “红”说，毕竟我们一场17年，面对不得不面对的现实和选择，让我再最后一次扮你的妻，今生最后一次在一起。 “红”喝了很多酒，说了很多话。“红”说：这17年得到了你的爱我知足，我们的青春始终彼此搅在一起无法分离，想到过去必然就有你，想到浪漫必然就是你，想到幸福必然还是你；不过你答应过我，陪我去三亚亚龙湾看海、陪我去西藏看布达拉宫、陪我去黄山看迎客松，陪我一直到永远……可却都没兑现，我好难过、心好不甘啊。没有你一同去，海也会不再碧绿，天也会不再蔚蓝，美景也会黯然。以后一定记住了，答应女人的事再忙也要履行，千万别让女人失望。今生再也不能一起去，看海、看天、看山。“红”哽咽着说，还有、还有你的“爱”要大声说出来……话还未说完，“红”就趴在桌子上大哭起来，声音是那样的凄凉，又是那样的震撼！我的泪水再也止不住了。都说男人在感情上自私，总让女人流泪。不!男人也同样会流泪，不过男人的泪不是从眼中而是从心底流出。
午后，整整一个下午我们躺在床上，哭着、诉着、恋着、缠着，真想一起睡下永世长眠。 “红”说：我真正喜欢你地方不是你的魅力和学识，而是你像“天”那般感觉，“水源地”那次的雷雨，当我怕得要是死时，你竟能用身体为我挡住暴雨和雷电，所以我哭了，是发自内心的真情感动，相信再也没有人能这样对我； “红”问我喜欢她什么，我说真的不知道，就是想和你在一起，没有你总好像生活缺少了什么。出去玩时第一个想到你，你不去就感觉没意思，再有呢，再有像食堂没菜了会想你吃没吃上； “红”说真的感激你，这么多年一直持守着我没“花心”，对于男人和女人17年，这几乎是有激情性爱的一生。是该结束了，趁着我们的家庭还都没发生婚变，好聚好散吧，也许、也许会有来生……说着泪下如雨，“红”用枕巾捂住了脸，嘶哑的哭声在喉咙间呜咽。我真想大喊，苍天啊——苍天，不要这诀别的煎熬、不要这分离的悲恸，和“红”抱头一起痛哭。以前只听说过泪水会流干，是真的。泪浸透了枕巾后，我们只剩下了无声而更心碎的抽泣，只觉得心里发闷，胸前一吸一顿地低声抽动，许久许久一吸一顿地抽动……。再次和“红”紧紧的、紧紧的抱在一起，让爱最后一次流在……留在心中。
天黑了，时间真快，分手的一刻到来。最后穿好衣服，离开这恋恋不舍和会永远思念的地方，开门就要跨出门槛， “红”猛地回身用背撞上门，我们不约而同又紧紧拥抱在一起，没说有一句话，默默地脸贴着脸，许久谁也不说走，谁也不先松手。又一个小时过去了，泪已干心不甘、心手相牵情未断。 走——低着头不忍相看对方的眼 ，手挽手、肩并肩，风更猛、天更寒，夜更黑、路恨短。 “红”到家了，最后，再最后一次帮 “红”把围巾系好，再抱抱她的肩。 “红”也死命地抱住我，泪水、冰凉的泪水，已成冰晶永远冻结在一起……
夜，独自走在回家的路上，已经感知不到寒风的凛冽和黑夜的鄙视，眼前的车灯像闪动的一片片磷火，枯萎的树枝映在地上像一张张灰灰的网。冥冥中猛然想起马斯洛的 “高峰体验”， 原来并不是说，在优越环境里就能成为高尚的人，而是高尚人的心里，总是能找到真善美。一个善良、真诚、美好的人，会比其他人更能体会到,存在于外界中的真善美。去吧——用后半生寻找这种人类的最高价值，回到曾被我们毁坏的千疮百孔的家，去弥补、忏悔和赎罪，然后在角落里舔舐自己的伤口，吞下苦涩的泪，偷偷说声“红”真的很想你。
以后和 “红”再没单独幽会，只是在每年最冷季节里的同一个月份的两个不同日子，我们都会各发一条短信，只有四个字“生日快乐”。每年的这一天我都会几十遍地默念“短信”，又燃起一支烟，那里有我的 “红”……，我会轻轻地问，过得好吗？快乐吗？随着烟雾的飘渺腾升，又和 “红”在一起，持守——在心中持守，持守和“红”的情，谁说会忘记，那才是真正的卑鄙小人和乌龟王八蛋，“红”像血液流淌在心中，直至心脏停止跳动。
唉——真情得难，忘却就更难。附《江楼感旧》诗一首：
独上江楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何在？风景依稀似去年。※
※这是唐代诗人赵嘏的一首记游诗。作者在江边一处楼台旧地重游，怀念友人，写了这首感情真挚的怀人之作。 “月光如水水如天”一句，简洁地写出了天空清朗，皓月生辉，江水银光闪闪的美景。为什么诗人“思渺然”？因为风景虽然与去年大致相同，但去年同来赏月的友人却不知身在何处。诗省去了去年与友人同游的欢快场面，但读者可从句中体味出来。此外还可体味到诗人的孤独、惆怅的情绪，手法很含蓄。
[ 本帖最后由 麦莎 于 2008-12-19 21:39 编辑 ]
美丽的罂粟，但......
结束语
结束语：
通过《 红》的五个短篇写作，基本揭示了婚外情的产生、发展过程及结果和危害；描述了婚外恋者的心路历程；说明的婚外情尽管也是人间的一种很真情，但他的畸形发展会对传统婚姻观造成冲突，危害家庭安定，与我们恪守的道德相悖。因此说这朵奇葩尽管艳丽，也只是一朵诱人的罂粟，试图去采摘和尝试人一定受到不同程度的伤害。
在这里再次感谢所有关注《 红》的朋友，谢谢你们！特别感谢那些提出真正批评意见的朋友，也许有人说我虚伪，不过我是真心谢谢。因为没有这些批评意见就不会有《 红》的系列：
（一）、《 红》是一个倒叙结构开头的短文，又再结尾时作了“照应”是一篇封闭式的独立文章。但是正因为有了争论，才有了继续写的冲动和动力，促使和鞭策我写了几篇《 红》的续。
（二）、还是由于有了这些不同意见，使我能在写这另类感情时，牢牢把握好道德主流的方向，既要做到不宣扬，又要通过详尽的描述婚外恋者的心路，给大家展示这一过程的始终和发展脉络，起到警示作用。
（三）、也正是有了这些不同争论，使论坛的气氛活跃了，也为论坛以后在探索一些敏感话题的争论中，初步尝试摸索了关于争论中应遵循原则。
（四）、最后建议想写另类情感的朋友，要有做好足够的心理准备，因为非主流的另类文学受到抨击是必然的，要把握好方向。
再版记
再版记：《红》（五）能重生真的要谢谢版主北极星的鼓励。《红》和她的人物命运一样是个历经磨难短文，一路磕磕碰碰走来，到最后却莫名其妙的被偷了，现在整理一下再重发。
总是觉得一段真情，刻骨铭心的真情是不该抹杀的，尽管是一段畸形的爱，但毕竟是爱过，爱得让人心痛、心碎。这种有悖传统道德的爱，她没有存在的理由，但却在现实中比比皆是，人们不应忽视她的存在，我们应如何正视她？
《红》系列短文正是想以艺术作品的形式，通过形象思维来揭示婚外恋这一社会现象，指出婚外恋一定沿着盲目而欢乐的开始，走向理智而悲悲惨惨的结局这一必然规律。以说明一切婚外恋者最终不是自己的内心，就是自己的家庭受到伤害，他们应面对世人忏悔和赎罪，弥补由此而带来伤害，以告诫警醒人们，回归传统的婚姻观。 存在即合理。 存在的即是合理的——黑格尔
当今，做为一种现实存在，婚外恋已不是一种另类感情，而是一种社会状态。
关键的问题是：当事者的承受度和把握度；旁观者的理解度与接受度；对社会、婚姻、家庭的冲击与影响程度。这，是一个关乎传统与现代、道德与人性的问题。
人性面前无圣人！昏昏沌沌中，我、你、他、我们，都可能会成为其中的一员！！
保持清醒的头脑，坚守自己的人生观、价值观、爱情观，很重要！
[ 本帖最后由 孤独求败 于 2008-12-19 21:30 编辑 ] 婚外恋是当今社会普遍存在的现象，之所以这样，是因为它有它的刺激、有它的美丽,有它的诗意,,有它的狂欢,。但别忘了还有它的痛苦、有它的凄凉,有它的残忍。 你若是那熊熊的烈火
我愿做投火的飞蛾
明知会死在你的怀中
却绝不会迟疑片刻 看法：第一、婚外恋是不理智的，但是并不表示所有的婚外恋都是错误的。之所以说是不理智的是因为这种恋情是不符合中国国情与文化氛围的。
第二、婚外恋是违法的。对于那些生活条件提高的人来说，没有了能够刺激欲望的条件，必然的要找一种精神的寄托。“饱暖思淫欲。
第三、婚外恋是害人的。凡是发生婚外恋，很少有人能保持理智、不越雷池，很容易出现家庭破裂，最终害人又害己。
老麦的这几篇文章最终目的也是想警示读者，正确对待婚外情 从社会道德角度看待婚外恋，和从人性角度看待是有所不同的。或许从人性角度来解释这一行为，没有什么对与错之分，而是看待这一行为是否对周围人造成伤害。
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