禅悟

孤独求败

(翻出四个月前的东西,正正坛气)
& u. ]6 {7 i6 a0 V2 t       两个月前的某一天，我突然对佛学产生了兴趣，确切地说，是对出家有了想法，并立马给自己起了一个法名——无能慧觉，自释：人称我为聪明有才之女，实为无能，但我依然热爱聪明喜欢智慧，并希望早日觉醒。
       想法一经产生就如春笋般在心里风长，总与之纠缠，不能释怀。说与朋友、同事，得到的回应是：你？如此行酒玩耍还能出家？一片不信之状。
- U( U9 @: `% k% L       还有同事言：如果你去了寺院，会发现，有的出家人心灵还不如你宁静。
% M) E% S% Q) Z, t5 r1 ]8 V. ^       暗想，也许。
       昨饶有兴致地看了一下午佛法知识、了解了普照寺和释迦牟尼等相关信息。心灵浸泡在舒缓的梵声里，宁静而平和。
       姨妈向佛多年已为居士。每次相见都说我有佛缘，劝我向佛，并言只有这样才能越过坎坷，生活顺意。可我知道，自己六根难净，佛门是不会收留我的。
       其实，想入空门的只要两种人，一是真正一心向佛，二是为了逃避现实。
" Q* r) i: g3 P       “佛不度无缘之人”。佛应度一切众生，无不度之人，只是缘不成熟，暂不得度。有缘之人听法，生欢喜心，可度；无缘之人不听法，故不可度。然而，与你无缘，可能与他人有缘；今日无缘，可能他日有缘。非佛不慈悲而不度无缘之人，度人须待因缘。
       世间恩怨总关情。佛家讲，情，有正负两种。正的，是一种万物一体的情操，没有我，只有宇宙和众生，把私我融入 宇宙与众生而遍在，这是佛、菩萨的心怀。如果把自己跟众生、宇宙相对立，用选择的方式决定自己的爱与恨、好与恶，那是凡夫，是作茧自缚的基因。
. o! q1 X4 v7 s2 F/ P6 h9 W       我，是后者。我乃性情中人现时难以摆脱那些恩爱的缠绵、仇恨的蚀骨，乃至于许多低级兴趣。所以，难修入门之德，修亦不会成功。暂且继续穿行于凡尘苦海，等待他年佛主慈悲超度吧。
, ^- X! x6 p$ y% n1 A1 S! Q8 i* P$ }    清顺治皇帝做了一首耐人寻味的偈子：“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁”。
       我的求空，只不过是一种心的迷惘和迷失。
       明朝理学家王明阳言：“山中之贼易治，心中之贼难防。”我们的心灵所以不能安宁，就是烦恼在扰乱，在作祟；我们的行为所以违背真理，也是烦恼在驱使，在鞭策。人的心很不稳定，很容易受到欲望的引诱而迷失。混沌中，怎样点亮心灵这盏灯？迷失中，如何找到自己的心？
       浅读佛法知识，悟道：
       反省。人本容易陷入执著，所以经常生活在成见、偏见和刻板观念之中。而在变迁快速的社会里，我们的生活状态是不断变动、不确定的，如果执著于过去的情绪、态度和观念，就会发生适应上的困难。
8 I. i: p7 G5 O7 _4 ~& q" g       要想如实认知自己的心，首先就必须作一番由衷的反省。
       人生活在现实的世界，却也从中找到永恒的归宿。明明知道它如梦，但要努力做个好梦；明明知道它如戏，但要当一个成功的演员。这时他找到一个不生不灭、不一不异、不来不去、不常不断的“自性”或慧命。
2 p0 c, b% Q/ A9 x2 y+ W       参禅。要想“如实知自心”最直截的方法就是参禅。参禅包括观心与看话头。人注定要用智慧面对现实，用创意解决问题，用清醒的态度面对生命的意义和价值。那么禅正是一种心的训练课程。
       心的效能决定个人的思考、情绪和回应能力，禅即是心的效能训练。从未调的自己出发，逐步训练，但最后却放下这些训练，让自性自然地流露，历经心识的不断提升，更清醒、更有效能地面对人生，从而找到生命的归宿。
: j) H, S% s0 z! L1 C8 |' f       禅，不是别的；禅，就是你自己。
       古人洞山走到水边看到自己的影子，顿悟：“切忌从他觅，迢迢与我疏，我今独自往， 处处得逢渠；渠今正是我，我今不是渠，应须恁么会，方得契如如。”
       真正的开悟，就是认知、肯定自己 、找回迷失的自己，完成生命的觉醒。这，就是参禅的目的。
       禅是一种生命的智能、生活的指南、心灵生活的艺术。
       我，等待那个开悟的自己。
0 F4 U# ^+ M3 L        成稿于2008年7月29日

% M" g3 o* g6 h[ 本帖最后由 孤独求败 于 2008-12-3 13:47 编辑 ]

奈花岛

我不信佛，我只喜欢把佛经教义当作一种故事来听，希望真的有佛，可是又不相信真的有佛。不过，我很喜欢听佛歌，听着就觉得眼前一片光明，就觉得心中的所有烦恼都烟消云散了。

奈花岛

以前写过一首题为《佛歌》的诗，与孤独求败及各位论坛好友共享
$ v. X# _' E8 [8 T6 Q* }4 y何处飘来那佛音
8 C' i: Y6 p  u, a! _/ o
0 h8 H( H% {# O) E7 }+ j3 V1 W阳光散开漫天乌云

! y, ?' o; @: C( V/ w一切的迷惑
8 c; G& b4 b8 H8 L3 n+ l; M
, w1 n; N( k' H; k, a% a+ P7 N一切的烦恼
3 [- y2 G( I& |7 b! e5 ]3 U8 q
1 T0 B; b9 ?4 o( E: r一切的一切有形与无形

) Q  y, e) @" v6 U逃离了我的心

3 A. ?# H# s, n3 k今生不曾燃香求拜

可是前世的宿根
3 `0 N! W3 D: r/ y
一袭袈裟
8 Y: f3 U, G2 ]
3 t4 z0 I9 W3 K, s一捧破钵
0 F: h+ U( F* F+ r0 J  [9 r) F
四海之内解救苦难人

晨钟暮鼓
3 g' p1 {0 M. @9 A* ^$ Z6 T; w) _
! Q3 {4 L  ], i# K$ u* \. l千年的修行
' c7 {# H6 ?6 J0 G
才换得今生
& V/ `9 ]0 Y! T  X
/ F1 V# r+ A" w8 h  W3 {今生的顿悟

和这一颗

2 D1 @" B, q3 t会爱的心

奈花岛

正正坛气，呵呵，从现实的享乐到虚无主义。

孤独求败

让我们在禅悟中,开解自己,走向光明

孤独求败

原帖由 奈花岛 于 2008-12-3 13:53 发表
正正坛气，呵呵，从现实的享乐到虚无主义。

$ Y! k8 Z4 @: l9 L$ L. u. ]( I错,没看懂吧?禅悟,不是虚无,是心灵的觉醒!!
7 c3 J; l+ u9 }是从现实的无益纷争走向理性的有益思考.

孤独求败

原帖由 奈花岛 于 2008-12-3 13:38 发表
% D; W* X8 t# R以前写过一首题为《佛歌》的诗，与孤独求败及各位论坛好友共享
, u" u: R# @% b# M' H何处飘来那佛音

# y5 w2 x% F+ S' ?阳光散开漫天乌云

一切的迷惑
' W% [- L& T1 w" ]
一切的烦恼
% Y+ D) a3 L) ?8 j% J
  M6 {3 ]7 j8 U6 i一切的一切有形与无形
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逃离了我的心

1 p! x: ]9 a6 r; `* m1 M8 }- S8 w今生不曾燃香求拜

# B) l- V& B# v# m: @+ J& {0 y) @7 }可是前世的宿根 ...

这首歌,你听懂了吗??

奈花岛

是我自己写的，有什么听懂听不懂的？

奈花岛

从来就没有什么救世主，一切靠我们自己，其实，我们自己才是自己的佛。

不是一般的老大

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清静，何处有尘埃。心是菩提树，身为明镜台。明镜本清静，何处染尘埃。三句偈语，神秀一首；慧能二者。“渐悟”和“顿悟”最高境界。