松峰山，有点故事

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松峰山，是张广才岭余脉中一个独立山峰，位于阿城市松峰山镇东南3公里,南距平山镇约15公里，面积约80平方公里,在地貌上属于假喀斯特地形。更有南、北乳峰，因其峰形远望似双乳，金代称为金源乳峰。由于山上多松，得名松峰山，变称松蓬山。








松峰山是东北久负圣名的道教胜地，道教活动起源于金熙宗皇统年间（1141年-1150年）。经元、明、清至民国，道教活动数百年几度兴衰，至今已有八百多年历史，为东北最早的道教圣地。山上的著名景点太虚洞，棋盘石都真实地记录了松峰山悠久的道教历史。

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说起道教在松峰山的兴盛，三个有代表性的人物要简要介绍一下：
一、萧抱珍（？一1166年）名无升，金代河南卫州人。他是有文字可考的第一位来松峰山修道的人。金熙宗天眷年间，萧抱珍在河南创立“太一教”，与刘德仁所创“大道教”，王重阳所创“全真教”并称为金初北方三大新道派，后人尊他为“一悟真人”。其教宗旨主张以弱柔为本，教导人民忍耐。他的这一主张麻痹了人民的思想，在客观上起到了缓和金人统治者与东北地区汉民族被统治者之间的矛盾和稳定社会秩序的作用，因而深得金朝廷的承认与支持。金熙宗皇统三年（1143年），萧抱珍修道于金源乳峰古洞（今松峰山太虚洞），招收弟子，讲经布义。从此，道教在中国东北北部迅速传播，松峰山道教活动也走上发展之路。萧抱珍于金世宗大定六年（1166年）羽化，葬于金源乳峰。他的主要著作、功法收录于《太一三元法录》和《元极秘纂》之中。

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非洲象 发表于 2013-3-25 23:26
说起道教在松峰山的兴盛，三个有代表性的人物要简要介绍一下：
一、萧抱珍（？一1166年名无升，金代河南卫 ...

二、曹道清（？一1198年），金代西楼（今内蒙古巴林左旗）人。金世宗大定年间，金源乳峰道教发展进入鼎盛时期。这时有道士曹道清自西楼远来金源乳峰拜师修道。他经过20多年的潜心修炼，终于得到正觉，成为金源地区道教一代大师。金章宗承安三年（1198年），曹道清仙逝。在松峰山太虚洞中发现的刻记曹道清生平的曹道士碑，清楚地表明金章宗时期松峰山道教活动情况以及对周边地区的影响。

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非洲象 发表于 2013-3-25 23:32
二、曹道清（？一1198年），金代西楼（今内蒙古巴林左旗人。金世宗大定年间，金源乳峰道教发展进入鼎盛时 ...

三、王教参（1797-—1870年），于清道光三年（1823年）率领徒弟王永昌、苗永庭自北云游到松峰山，当即决定留在这里修炼，并恢复此处道教场所。开始他们在松峰山脚下的吉祥屯修道，一面修道、一面在松峰山上的金代庙宇遗址上重修道观。经过四方筹措，于清道光十八年（1838年）终于在金代庙宇遗址上修建了海云观、藏经阁，随后又修建了颂经堂、钟楼、鼓楼，使松峰山这一道教圣地再燃香火并持续兴盛大约二十余代。每逢庙会，方圆数百里的居民纷纷赶来进香祈福。至此，松峰山成为具有较大规模的道教活动场所。1870年，王教参功成仙逝，葬于松峰山道士墓。据说松峰山道士墓葬有二十几代道士，多达二百余座墓。

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非洲象 发表于 2013-3-26 00:22
三、王教参（1797-—1870年），于清道光三年（1823年）率领徒弟王永昌、苗永庭自北云游到松峰山，当即决定 ...

1984年省政府批准建立松峰山自然保护区，面积1465公顷，保护对象为天然林、古迹和自然景观。1986年省政府批准松峰山道教遗址为省级文物保护单位。1994年，松峰山道教遗址被阿城市政府批准为道教活动场所，重新修缮了海云观、藏经楼和道士墓，在海云观周围又修建了教长室、居士林、八仙庙、道士斋房、膳房等建筑，完善了宗教设施；在海云观前打了水井，太虚洞南侧山峰上安装了两台500w风力发电机，解决了道士的生活问题。海云观正殿三间。供奉灵宝天尊、元始天尊、道德天尊、玉皇大帝、八仙及佛道同奉的慈航道人观世音等多位道教神像；东、西配殿各一间，分别供奉关帝和三霄娘娘；藏经楼则用于道教用品展售室。

1995年，海云观从北京等地请来两名道士，正式开展了宗教活动。1997年，在政府和民间团体的支持下，海云观又成立了松峰山道教协会。随着影响的不断扩大，来此修行的道士最多时达30多人。每逢庙会和一些传统节日，都举行盛大的道教活动，吸引着众多的游客观光游览。风景秀丽的松峰山也因而成为黑龙江省著名的道教旅游风景区，并被载入《中国名胜词典》。

元素

象哥，拍得好啊

元素

松峰山去了多次，还是象哥冬天拍出来的美，赞一个

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非洲象 发表于 2013-3-26 00:29
1984年省政府批准建立松峰山自然保护区，面积1465公顷，保护对象为天然林、古迹和自然景观。1986年省政 ...

在松峰山主峰半腰处的山梁上，有一古老岩洞，沿口岩石上，刻有"太虚洞"3个大字。洞中有4块石碑，其中最早的1块是"曹道士碑"，碑上写有"承安四年五月初五日"立石字样，即1199年，金章宗承安四年。证明在此之前，已有一定数量的道家门徒在此修炼，因而才能为羽化的曹道清立碑。另一块石碑是清代立的，记述海云观的历史，因碑刻遭到破坏，只知曾建海云观，不知详情。观址早已是一片废墟。
据曹道士碑文，太虚洞在金代也称"金源乳峰古洞"，因山形有似双乳故名。太虚洞原为自然岩洞，经人工修凿开拓，由山前凿通至山后，当地居民称为穿心洞。洞长约20米，宽2-4米，高约2．5米。洞外的山脊上，道教留下遗迹有"拜斗台"（拜北斗七星）、围棋盘、石井、石室等。

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非洲象 发表于 2013-3-26 00:39
在松峰山主峰半腰处的山梁上，有一古老岩洞，沿口岩石上，刻有"太虚洞"3个大字。洞中有4块石碑，其中最早 ...

黄经坛位于太虚洞北200米处，是金代道士祭祀天地和超度亡灵之所。该坛为一块大岩石，四周裸露，顶部有树木花草。岩石北部刻有“黄经坛”三字。

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非洲象 发表于 2013-3-26 00:48
黄经坛位于太虚洞北200米处，是金代道士祭祀天地和超度亡灵之所。该坛为一块大岩石，四周裸露，顶部有树木 ...

烟筒峰，为松峰山最高峰，海拔627米。由于大雪覆盖，拍摄距离较近，有见木不见林的感觉。