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; L3 z" n8 o% \/ d: t0 `9 j9 v, k 《有爱,什么都不用“管住”》. U' I% E: _5 X
/ W) m" D! ?( ?0 ]# ]$ d' r7 A5 C 看“老大”的《嘴》,揣摩“孤独”的《心》。一个“管”字,真是妙!这“管”字用得极到位,有了它,就可以“不说蠢话”有了好口风;也可以行善积德,做好人。因为能让自己,想说的别说;想做的别做,克服了忌语、克制了己欲。: @' {: w4 @+ d8 g$ z, z& y
( l/ Y6 ]' D$ V5 K 呵呵!我可是个管不住嘴,也管不住心的人。所以就来胡侃了,不引经据典,想哪儿说哪儿,不留好口风,不求做好人。“管”有用?人有七情六欲,情绪也时高时低,有一天,我实在憋不住说了,那就是做了坏事;实在禁不住诱惑做了,就成了坏人。
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看来“管”在我儿不灵!看——铁栅高墙里那些,开始也不是坏人,也都“管”自己,后来就实在管不住,就请国家雇人管了。到底要“管”吗?其实有“爱”,什么都不用“管住”!爱自己、爱别人,自然会有好口风、自然成好人。0 \1 F5 ]6 `$ n) Y* u. M G
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爱自己,简单说就是使自己活得像个人样。要想像个人,就得有情操、有情趣、有品味。
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有情操。现在这是个筐,什么都可以往里装了。但最基本的,是做人的操守,心中无愧,自然就坦坦荡荡;心中无私,自然光明磊落;心有良知,你就自然“良仪天下”。当然还有爱工作,尽管那并不是最理想的,但它为你谋生,爱它才会好好干,才能保持你活得像个人的物资基础;再还要爱学习,不断充实自己,虽然很艰苦,可这是保持你活得像个人的风采。
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有情趣。就是要爱生活,生活才会有趣味,人也就变得有情趣。家里哪怕只剩一颗白菜,也要琢磨做出三个菜;要爱自然,花鸟树木、鱼虫走兽都是你的朋友,心中有自然,脸上必然有阳光。这样的经营自己中,你变得不枯燥、不刻板、不俗套,成了有滋有味的人。( @0 {- L. b2 n/ g+ i* I6 |3 u
# \& \& ~1 v2 j5 j6 o 有品味。不光是玩高雅、玩新潮、玩时尚,别人会的你玩成 了“专家”。更重要的,你要学会付之“二笑”,人誉之一笑,保持头脑清醒,知道学无止境,天外有天,不得意忘形、不固步自封,而是潇洒通达地一笑了之;人骂之一笑,人多嘴杂、众口难调、眼光不同,心态不一,不必太在意外界的风风雨雨,骂声、嘘声、倒喝彩声,左耳听右耳冒就是了。当然刺耳的真知灼见,也要从谏如流。1 H' O) G# a+ b7 Z+ Y
6 T# P% G- o' x# X4 @4 M# y 爱别人。真心的爱,不是虚情假意的敷衍和“等情交换”。道理极简单,你爱别人才会爱你。爱父母你就成了好儿子,爱妻子就成了好丈夫,爱孩子就成好父亲,爱同事就成了好搭档,爱朋友就成了好哥们……。去爱所有的人,你就会成为好人。
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最后,还是没忍住,引用德国古典哲学终结者费尔巴哈※的一句名言“彼此相爱吧”! 你定是口风飘香,积德行善的好人!
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) ^5 [; X! {$ e) L0 W+ x1 V※费尔巴哈(1804~1872年)德国古典哲学最后的一个伟大代表,唯物主义哲学家。出生于次胡特一个法学教授之家,1828年在柏林大学毕业,曾任教于埃尔兰根大学,因宣传无神论,遭受迫害,隐居乡间,从事哲学研究,主要著作有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《哲学改革的预拟提纲》、《未来哲学原理》等。在他的著作里,尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系恢复了唯物主义的权威。他认为:物质是第一性的,思想是第二性的,自然界是客观存在的,人的思维、意识是客观物质的反映。在政治上,他反对君主政体,主张建立民主共和制。1870年参加德国社会民主党。晚年阅读了马克思的《资本论》,但费尔巴哈在社会历史观方面是唯心主义的。他在批判黑格尔唯心主义体系的同时,抛弃了黑格尔的辩证法,所以始终未能摆脱机械唯物主义的缺陷。马克思和恩格斯批判地吸取了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”,把它发展成为科学的辩证唯物主义理论。
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[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-3-15 17:03 编辑 ] |
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