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〖编者按:几天没发新帖了,一是《蓝》写得心情不好,还没跳出角色;再有最近应友人之约,去了别的地方做了些调侃的评论。下面把双方的评论介绍给大家〗
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% t7 Y. L. j4 }9 M" i2 {7 K 评《好色论》9 u( Y) B/ h; o' t6 T
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题记:经梧桐推荐拜读《好色论》,论坛又起浊流,驳老客之重任降于斯人也!原来海豚乎、老客乎、坏蛋乎!
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3 `6 V3 R2 ?) E1 I1 U) o+ @2 V 《好色论》,呵呵!真是一个色胆包天狂徒的高论,老客一会说“淫荡”好啊!一会讲“好色”为男人本色!据考常放此绝谬者,大多祖上十代前开过妓院,难怪!) \+ l7 w0 A! p$ E {
/ R3 p5 [$ M- D2 e4 f' ?# S “凡男人都好色”,看看——看看老客的,这开宗明义。老客的所谓“色”!“色就是那些见了女人就动心的男人,不论对方年老年幼、貌美貌丑”,并用《红楼》“大妓院”里,祖奶奶贾母的话作了诠释:“香的臭的都往屋里拉”,那拉进来干什么?当然是“淫”!- Z! s. _6 `0 |
5 k* s" W8 e! q 不是吗?老客接下来继续说“色人——是他们喜新厌旧”;最为精彩的是“色仙”之说,真是太棒了,竟然连用了二十二个“或”,或这、或那,或来、或去,或了半天就是“色仙更好色,甚至喜欢天下所有美好的女人……”;胃口可真是太大了,老客也觉得有点心虚太过,怕“或”太多了,要惹祸!话锋一转作了掩饰说 ,“色仙的心一派纯净,天蓝云白”。呵呵,果真会吗!一个常逛妓院的人不会淫,而“自珍自爱”,那岂不白花了银子?君不见“色仙”唐伯虎,那可是“仙”得前无古人后无来者,可还是要上了秋香的床。
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老客掩饰也没用,因为按“男人本性为鬼,进化为人,修炼为仙” 的理论推下去,鬼和人都是好色之徒,仙(神)才是集大成者。真是不打自招,就假设人鬼神不同,也只是手段、品味不同罢了!老客你完了!把男人分为三类——色人、鬼、神,你就完了,从人鬼神起源上说没什么区别,鬼和神只是理想化了的坏人和好人 ,“色仙”只是更高超、更绝妙的“淫”啊!6 C. M* K+ y8 c" ~- ]
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其实“好色”之说可有两解:一指喜欢女子的美貌,此乃人之常情;另一指爱好情欲,特指“淫”!前者是美学范畴,后者是道德范畴。" }' X$ b0 v1 Q9 y
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爱美之心人皆有之。美好的事物,漂亮的女人,有谁不爱、不欣赏、不倾心?人类的进步正是在不断追求真善美中完成。喜爱女人的漂亮,绝对没错!女人的美丽需要男人来欣赏,这是对女性最贴心的赞美和最诚挚的恭维,这种欣赏当然要堂堂皇皇,光明正大。美学大师车尔尼雪夫斯基说,“美是生活”。意思就是说,美是人的本质的对象化,是真与善和谐的相统一,能引起人的愉悦心情的生活形象。有结论了!美是生活中能引起愉悦心情的形象。谁不想心情天天愉悦呢?没有人。也就是说,没有人不爱美,不好美、不欣赏美,不喜欢漂亮的女人(或男人)。
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而好色、好情欲、好淫。只是色人、鬼、神的事,他们在正常的审美中,诱发了身体里邪恶的欲望,这就是好色的本质所在。就像一朵美丽的鲜花,她本是供人欣赏的,你却要把她折回家占为己有,这不是道德缺失吗?/ U. v+ @$ G9 w4 ^7 O
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在最后看看老客的“综上所述”,……“有正当理由,不违犯当时社会规范礼节的去色。”试问爱美需要理由吗?好美会违反哪一个朝代规范礼节呢?欣赏赞美女人的漂亮会遭人鄙薄?这才是什么鬼道理呀,呜乎!
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附件:《好色论》——江湖散客 q" ~ @- l! G& h5 r
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[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-1-22 14:57 编辑 ] |
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