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4《王田和南隐的故事》
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4《王田和南隐的故事》
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题记:禅是一种心的践行。是做好本份事,从忘我进入无我的境界。7 T7 x5 J; \' ^9 F! V; y( w% _
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王田是一个精于医术的郎中,不过仍有许多病人死去,因此每天都惧怕死的阴影。一次在出诊的路上,碰到当地很有名望的一位僧人,王田于是便请教“什么叫禅?”
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7 J0 T8 X, W( D3 O 那僧人道,我也不知如何告诉你,但有一点可以确信的是,一旦悟了禅,就不用怕死了。在那僧人的指引下,王田参访南隐禅师,说明来意,并请开示。 & J4 y; i# L* y" v& d' p- v
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南隐禅师说,禅不难学,你既然身为一个郎中,就应该好好对待你的病人,那就是禅!王田郎中似懂非懂的前后拜访了南隐禅师三次,南隐禅师总是对他说,一位医生不该把时间每天消磨在寺院里,快回去照顾好你的病人。
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$ v1 L0 v; u6 q* f9 ? 王田郎中三番拜见,想袪除怕死的心理,未得到开示,心中不爽。因此,当他第四次拜访时,就抱怨道,有位僧人告诉过我,学了禅就不怕死。可每次来,南隐禅师你总是那么保守,还敷衍打发我说,照顾好我的病人就是禅。我是郎中照顾好我的病人是份内的事,对于这一点我很明白。假如这就是所谓的禅,以后我就永不登门向你求教了,说完转身边走。
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9 s- h4 @& X9 V5 f1 H 南隐禅师哈哈大笑,拍着王田的肩膀说道,我对你太严格了,我送给你一个“无”①吧,去参一参! * G5 v( R! H" l* l6 o2 L
" n! Y: j y6 e9 d 王田苦参这‘无’字, 前后二年,当他将心境告诉南隐禅师时,得到的答案是“尚未进入禅境”。王田不心甘,专心致志,又参究一年半,终于开悟了“无”。疑虑逐渐消失,他善待他的病人,已不是刻意的善待,而不知其为善待。
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最后,当他叩谢南隐禅师时,禅师只对他微笑说了一句话:“从忘我到无我,那就是禅心的显现了”。呵呵!无我的人还怕死乎。1 m* `6 O9 {" m! U2 [; e
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本故事说明:参禅就是做好本份事,因为一个人放弃责任,放弃爱心,怎能入禅呢?禅的 “无”字是,从有心到无心,从有我到无我,从有生到无生。你把本份事做到“无我”的极致,这就是无死的禅境,将流芳百世。" g5 x b, S) @- z& w
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注释:" `9 ^# G! Y% K) Z0 H- H; e
①南隐禅师要王田参这个“无”字,就是著名的赵州无公案。 “赵州”和尚有个著名的公案:吃茶去!相传每个到禅寺的人都来问禅师,如何修禅,每次赵州和尚都是一句话:吃茶去!根器很高的人当时就顿悟了。这是什么意思呢?茶是寺院里最最普通寻常的食品,而喝茶是寺院里边最最平常最最本分的行为,赵州和尚用“吃茶去”来提醒人们要在本分的事情中去体会禅的道理,禅不离本分。最美妙的东西就是你身边的事情。% }' C) q/ o7 c. |
% {/ |' K+ L |[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-3-31 23:59 编辑 ] |
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