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《我和禅的童话》(1—18更新中)

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 楼主| 发表于 2009-4-6 00:04:47 | 显示全部楼层

7《一个广为流传的故事 》

: k9 @4 ^, L. V

: }% B+ M% K! t9 C# q: ]1 o) V& |: j" l& Z
               7《一个广为流传的故事 》
2 ^4 d; {: q  W0 G4 F
  

/ ~7 c: i2 p" y1 r* S8 y7 b
0 H8 \' `2 L0 C6 e. D+ Q    某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。 4 d0 i' R( y# p
   

9 j$ r, s' d/ e  w* N" e0 n6 _    这人说:观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?9 c+ J" e% P1 N( Y

# a9 v% p# ]/ x) N" H: {3 J    观音说:我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。
* F) K. k. ?! O% `
+ c3 ^4 v# w& Y
    这人立刻跳出檐下,站在雨中:现在我也在雨中了,该度我了吧?

8 G  d- \* n, v. P& n! l4 ~" ?) T/ o; C7 n7 G
   观音说:你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞 你被雨淋,因为无伞,所以不是我度自己,而是伞在度我。你要想度,不必找我,请自己找伞去!说完便去了。
  {$ Y/ u  S% G% E. X* v' S/ v/ N3 f- U" i- `% v* F9 G
3 L2 |' _' D( ]5 E7 B( r% k
    第二天,这个人遇到难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
( f% I; L1 ]$ f8 ]- X/ r$ y8 b) @2 z- E" s3 i
   这人便问:你是观音吗?4 K! S$ q+ a* J, E

7 t! }& }0 G/ M0 O& P9 Y1 M/ A  F   那人答道:我正是观音。
9 H6 Y& ?# [4 P+ ~7 W: ^  {* J8 i: y1 H4 |, z
   这人又问:那你为何还拜自己?) v4 M' U0 t7 h. d. R
. C! b- D9 p$ ]$ z: l
  观音笑道:我也遇到了难事了,但我知道,“求人不如求自己。”% ~/ W! {, _  y( @% \
: \* i6 A* @& p- z2 a" [) K

, H+ x7 c5 N2 ][ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-6 00:13 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-6 11:57:16 | 显示全部楼层

六十六条经典禅语

[wmv]http://www.sllhy.cn/images/dbz.mp3[/wmv]
' n* ?( l# Z& L+ ?, b
% o* l% x- E, }* I$ h2 _[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-6 12:01 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-7 14:25:23 | 显示全部楼层
原帖由 灯火阑珊 于 2009-4-6 19:37 发表 0 ~/ d( S: ]- m0 v. P
麦大哥的插图水平不一般,有机会教教我。
* p7 ^0 a+ C- h+ m: K

6 D7 N* P7 m- U, b呵呵,我也是拜临江仙为师学的。这是在他的《四季》里给我的回帖:. d6 f1 R5 l% u2 F, ?7 j

; f1 q' f0 F6 a  h; R/ W; ~ + P# h" \/ @: u5 w5 z
回楼上,看这个方法,我用的4 T$ E8 C0 F0 x1 N0 ]6 M
4 T$ E8 C0 F0 x1 N0 ]6 M: {* A* w/ T& \; k  l& C: l) @& Z2 n; W
http://www.hljout.com/bbs/viewth ... &extra=page%3D1
: {* A* w

, S* i8 U$ E9 B) Qhttp://www.hljout.com/bbs/viewth ... &extra=page%3D1
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 楼主| 发表于 2009-4-7 14:27:59 | 显示全部楼层
很好用,但是只能用到7月,以后再换别的网站吧。
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 楼主| 发表于 2009-4-7 14:39:42 | 显示全部楼层

8《和尚近女色有何妨》

                                                                     8《和尚近女色有何妨》. r' u. Y& O3 k' ^
& E" T7 h6 }2 B' c+ B! A+ k# N
  《六祖坛经》里边讲顿悟法门的核心理念就是:“无念,无住,无相。”即不被杂念所干扰,不被现象所迷惑,认清世间的本质。
- R. A1 C4 m, z9 A. b8 ~! P. M- E/ v! r' B
  有个故事,讲一个老和尚带着小和尚下山,路过一条河的时候,看到一个女子过不去了,老和尚就把女子背过了河。小和尚非常奇怪,师傅这不就着女色了吗。一整天心里一直在想,晚上实在忍不住了就问师傅。师傅哈哈一笑,我只不过背了那女子一会儿,而你却背了整整一天啊。 师傅又说,修禅就是心不要“住”下来,不要被现相困顿,要能够及时“释怀”,放下就是释,放不下就是住。“事来则应,过而不住。”住的越多,烦恼就越多。# P2 E* P! v1 h5 a% q3 y, r4 e
# l0 c) c) z4 K

  x7 d6 w' M/ v; {$ j2 q  日常生活中的烦恼,就是因为太住相了,不能释怀。没有得到,于是心生怨恨,久久不能释怀,就烦恼了;得到了忘乎所以,丢了自我,飘飘然了。这就是住相了,被相所困,被相牵着走,没了自由自在,成为相的奴隶。其实我们知道家里的垃圾多了,要去倒掉;而内心的垃圾多了,我却不懂得及时清扫——放弃怨恨,学会宽容,快乐一点% [! M8 K9 ~+ L* e* m
/ U& E  Z) x- |* n% Q" h* l
  生活的真理,只是藏于平淡无味之中。禅说“如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下;你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。”哲学里讲认识必然,就有了自由自在。禅也是追求自在的理想状态,这就是“不住相”的最高境界。

2 m: d6 c1 r0 R, f& X0 l, g8 O% B3 D
2 E5 a; Y/ z! d/ |& b5 m* `9 R& c% \+ ~; t$ m
注释:
3 k4 H7 K  i/ |①清扫心灵的垃圾:
5 Z4 w0 q: y( l5 O& K/ X; V放弃怨恨。怨恨越深,对自己的伤害越大,怨恨是以别人为中心,用别人的错误来惩罚自己。一切都是自己选择的结果,学会去忘掉怨恨,忘掉伤害,不要强迫自己做受害者。只有你自己才能真正伤害你自己,而不是别人。
9 }! }0 M' O" P7 ]1 w0 R; v学会宽容。我们要知道人无完人,看人要看基本面,不要太苛刻,大节不亏即可。每个人都有自己的优点,我们要学会去欣赏别人的优点。人至清则无朋,水至清则无鱼。学会多记别人的好,忘掉别人的不好,宽容了别人实际上也是解放了自己,宽恕他们的过失是自己最大的荣耀。世上没有绝对的正确,也没有绝对的完美,我们要学会妥协,学会接受别人的意见,学会接受次好的选择。心量狭小则多烦恼,心量广大则智慧丰饶。禅就是要在心中留点空间,好做回旋。: q% q/ E5 n7 l  e8 v
快乐一点。我们要学会保持一颗童心,做一个内心阳光的人,面带笑容,爽朗的笑,大声嚷嚷。简单一点,直接一点,快乐一点。还要学会感谢,对帮助自己的人怀有一颗感恩的心。不快乐的源泉因为自己不能释怀。必须释放心中的毒素,放下心里的包袱!每天早晨醒来,告诉自己,哈哈!又是快乐的一天。
, T0 [) D, h7 n. }- u1 Y) y' _, L# ]3 S, R& F6 R
[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-8 22:41 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-7 14:48:35 | 显示全部楼层

小结

小结:( L' N+ @; w5 m9 A6 @& h0 Z/ R

4 l' S4 `" z7 G) y  s4 R. U7 j  第5、6、8小节,作为一组讲的是,从当下做起,从自己做起,从本分事做起;通过本分事锻炼平常心,去除名利缰锁,不跟别人攀比计较;通过平常心锻炼无念,无住,无相,最后成为一个自在人,自由自在,不亦乐乎!
) J8 u+ w* n7 x* [3 ~/ G. P+ A. }9 ^  a/ r) i8 w( F
  当然,学禅也是一样,千万不能越学越“执着”,有些人不学时还挺有文化,一学反倒没文化了,变得过分迷信,执着于佛教名相等清规戒律。根本问题是要能够进得去,出得来,而不能被佛教名相所困。真正的要把握住佛理,而不是佛教清规戒律和各种神秘现象。这就要“随立随扫”,透过现象把握必然,去其糟粕取其精华,进出自由,自在做人!
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 楼主| 发表于 2009-4-7 15:03:44 | 显示全部楼层

一声佛号一心身

[wmv]http://www.yikuai.cn/images/fohao.wma[/wmv]
" W/ T5 _6 C9 n; ^# ?5 Q- k
% W9 ~% u, A' }& r4 M- n[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-7 15:19 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-4-8 22:37:44 | 显示全部楼层

9《观音为什么有一千只手》


, s* ~# t) f$ x7 ~" T6 w
: v! F* c' E0 a7 i6 F- ^.             9《观音为什么有一千只手》
# q9 i8 q. ~9 b; K. h+ s  ^
  T* [! H8 N# M! p3 E3 S- I  观世音菩萨全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。在梵文佛经中又称光世音、观自在、观世自在等。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想,位居各大菩萨之首,是我国佛教信徒最崇奉的菩萨,影响也最大。唐朝时因避唐太宗李世民的讳,略去“世”字,简称观音。$ v# H/ @1 `* ?( O$ M2 d

9 x: |' m0 Q  U6 t* n  《法华经》中说,她相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其全称,观音菩萨便会立即听到每一众生的音声,便前往救度,所以称观世音。观世音菩萨是最勤奋的菩萨,一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以也是最忙的菩萨。她两只手,救人有限,所以就要千手千眼,千手就可以救大千世界的众生;千眼可以照顾大千世界的众生。; D  P7 w/ Y: N* ^1 N  K+ j

* l& K2 s! d  j( D/ [, N8 W* H. f! W3 o4 _" Y+ z, |
  千手观音,是后来北宋时期,创造的观音身世的故事。说是有位妙庄王,生了3个女儿,名妙因、妙缘、妙善。三女都到了出嫁的年龄,大女、二女高高兴兴嫁出去了,就是三女儿妙善死也不肯出嫁,执意出家。庄王大怒,把妙善赶出王宫。妙善就到深山修行,成为香山仙长。后来庄王得了重病,危在旦夕,需要亲人的一只手、一只眼来作药引子。大姐、二姐都不肯作出牺牲,只有出家修行的妙善献出了自己的手和眼,救了父亲的命。佛祖被其孝心感动,便给了她一千只手,一千只眼,使之成为千手千眼的观世音。
' s& R# O3 ^) U! ]* t" i& y
1 }5 Q8 h+ V+ @8 M5 v3 l" V  尘世间苦难重重,灾祸频生,我们需要观音菩萨的慈悲救济。我们要学习观音菩萨的大慈大悲,发扬光大观音菩萨寻声救苦、平等与乐的精神,拯救众生的不幸,把幸福、快乐洒向人间!
9 F' Y5 u( f% |- j8 h
3 o* i( s* L, Q+ U9 L8 x: f5 h  禅说“凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。” 我们虽不是观音,但也可以有菩萨心。能帮助别人,一个毫不利己的人,一定会和观音菩萨相貌一样美丽、功德一样圆满!
9 g: I& Q& w' w. v% H. k- m" p
8 O$ t' z1 ~8 k8 i: _
[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-8 22:44 编辑 ]
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南海观音,高108米,脚踏108朵莲花。


& |( D- T9 t5 R5 G1 E
5 K2 |! e& G; u2 o) h+ g& L3 f[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-4-8 22:49 编辑 ]
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