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[原创] 你的灵魂偏向那里就会在那里发生共振

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发表于 2009-1-27 15:20:13 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  索罗斯是个道德高尚的人么?回答是肯定的。因为他曾为世界“第二届代顿和平奖”得主。得奖的原因是献出巨款,给波斯尼亚地区的人民重建战后的家园,并成立量子基金会支持慈善活动,许多地方都有他的捐款。但他又是导致无数人陷入苦境的亚洲金融风暴的挑起者。所以,中国记者问他:这是你的天性,还是你的需要?索罗斯说:在金融市场上,我只是按规矩办事,谈不上道德不道德。好一个只是按规矩办事!猪往前拱,鸡往后抱,盗有盗路,淫有淫道,那一行都有那一行的规矩。但这行规绝非一点也与道德无关。那么,索罗斯为何会如此呢? ' p" z# F  |$ n9 a+ Z4 ?
    蒙田曾这样认识自已:“从我的身上,可以找到所有的矛盾-----羞怯、蛮横;贞节、淫荡;健谈、寡言;坚强、纤弱;聪明、愚鲁;暴戾、和蔼;撒谎、诚实;博学、无知;慷慨、吝啬又奢侈;所有这些,我都在自已身上或多或少但看到,就看我偏向那方。”人是从动物而来,一半是天使,一半是魔鬼。社会是天使和魔鬼的交汇地,又泡出了人的多种性格、多种角色、多种面容,人人都会在不同时间显出不同品质,在不同场合扮演不同面相。尤其在我们这个熟人道德的国度,几乎人人都有一副假面。人们长期生活在假面下,有多少真实的灵魂保存完好,而不是伤痕累累?人们对于真与伪、善与恶、美与丑的取舍,往往都在一念之间。有时甚至还抛一枚硬币一样,选择自已的行动方向。但人们的行动与互动却不会象抛一枚硬币一样简单,那样无所顾忌,那样无以支配。社会都有人际交往的规则或潜规则,都有维系互动的交往底线或交易规矩,双方一旦互动,感情就会发生碰撞、磨擦。人们都有自已的基本道德底线,都有自已的习性习惯,方向一旦转化会行动,心灵就会产生种种矛盾、种种不安、种种焦躁。即使一个坏得“头顶生疮,脚底冒脓”的人,心里有一丝侧瘾之心。
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    从人的内心来讲,人都有欲望。欲望是人对自己所期望的东西或目标的企求和贪想。欲望本身无所谓正与邪,正与邪是人对待欲望的态度和把握欲望的尺度。欲望是人与生俱来的本性中的东西,欲望要反映和表现人的生存需要。当人有食物的需要时,有了想吃的欲望,由此产生“饿”的感觉。当人有水的需要时,有了想喝的欲望,由此产生“渴”的感觉。人有繁衍生息的需要,人也就有了与异性结合的欲望。欲望是人类繁衍生息、维持生命,获取生存需要的心理欲念。正是人心理中存在的这些欲望在时常提醒人自身的生存需要,通过它来维持人个体生命的存活和种类的繁衍。欲望是因需要而来的,但对人个体来说,需要并没有一个合理的限度。比如人对财富的欲望,多少是一个限度呢?如果人顺着欲望,那将是一个永无止息、永远难填欲壑的过程。也正因为单顺着欲望会把人带向一个单向的,永无止息的生存路向上面,所以人不能单靠欲望来指导行动。实际上佛家早就认识到欲望给人带来的苦难,并认为欲望是人生所有苦难的根源,人要离苦得乐,唯一的途径是断绝欲望。 - G; G7 ~$ d& S( f' F
   从心外来讲,人心受着感官的支配。人感觉到的必然要反映到人的心中,变成为人的意识活动。见到财物便生贪心,见到美女顿生淫念,见到不平之事,便起嗔恨之心。人心很难不受感官的支配,一个如果顺着自己感官思而想,就会强化自已的欲望,产生贪心、淫心、嗔恨之心。当然这种贪心、淫心、嗔恨之心要变成现实并不是轻而一举的,它要受到个人生存条件和处境的限制。 这也许就是,; Q% h3 [" ?5 c( H  x- L- ^3 H
罗曼罗兰说:英堆并非没有卑劣的情操,只不过他们没有被卑劣的情操所俘虏。同理恶魔也并非没有高尚的情操,只不过他们卑劣的情操占了上风。一个人情操高尚不高尚,能不能被卑劣的情操所俘虏就在于需要层次的高与低、雅与俗及自我控制能力。
3 n0 K; x5 o# H   欲望是客观存在的。没有人会觉得钱多不好。但钱多到什么程度是合理的呢?如何来把握?美国比较心理学家马斯洛认为人的需要分为五个层次:生理需要,安全需要,爱的需要,尊重需要和自我实现的需要。当人低层次的需要得到满足之后,高层次的需要就上升为人的第一需要。当人的生存需要满足之后获实现自我价值,得社会尊重就会上升为第一需要。外界诱惑也是客观存在。任何社会都有主流和支流、潮流和时尚,它们必然会刺激人们的感官,反映到人们的心中,变成为人的意识活动。差别只在于同一刺激会对不同的人产生不同的心理活动。比如美色,思淫者看见的是肉体,道学家看见的是邪恶,正常人欣赏的是美,过滤的是色。看见什么,欣赏什么,过滤什么,不仅取决需要,更取决一个人的经历阅历、习性习惯、道德品格和自我控制能力。3 j0 q" M5 e8 N; W6 R
           如今随着科技的发展、社会的开放,网络的普及、娱乐业的兴盛,人们的业余生活越来越多元化、多样化。嗜酒者有之,好赌者有之,吸毒者有之,及时行乐和风月场中寻求刺激的也大有人在。真是林子大了,什么样的鸟儿都有啊。闹中取静不易,浮躁里取静更不易。人呀,在种种欲望和诱惑驱使下常常忘了自已是谁。
& B$ L6 Z* t, j4 e: `; ~) }          你的灵魂偏向那里就会在那里发生共振 。

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发表于 2009-1-27 15:54:46 | 只看该作者
矛盾无处不在。
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发表于 2009-1-27 16:17:32 | 只看该作者
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发表于 2009-1-28 17:12:50 | 只看该作者

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发表于 2009-2-6 06:38:51 | 只看该作者
给灵魂深处留一方净土4 Z8 H" _" ~- S' `  g( l9 U% y$ M3 M3 w
0 a# @9 h2 }( [+ V' F3 ^, h$ M5 \
有一种宁静,
/ M$ a" f6 _1 }1 T! z让心情安逸;
, H2 \& t+ P' j有一种平和,# G5 U/ e  q# m/ H* r
让心态洒脱。
- l0 i8 v& E9 Y9 G( W寂寞喧嚣的尘世中,# @9 d$ w. }3 W! n9 f# ]; Z6 g, b0 w
找一方净土,让心留存。6 R# g; h9 [% V( j! U$ ^% |" b9 b

0 h! S: g/ y; c" r. q  o远离喧嚣和浮躁,
3 x( |6 j3 H( b0 |把淡泊和宁静引入人生,# G+ ~* \3 \0 A3 F1 ^% q1 r
把生活中的挫折用平淡来释怀。9 T1 Q2 }% _  L
宁静的步履,
% p5 e# u# a4 t8 K/ X凝重却不会停留。
- `; q, w7 R1 i
0 h6 s6 c) u: x# x佛由心生,心敬佛灵% Y4 A7 r: _, K4 f1 f2 b
心既是佛,佛也即是心
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