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[原创] 《钓胜于鱼》赏析

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发表于 2009-5-20 14:30:35 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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                 《钓胜于鱼》赏析
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( e: h# m* F& ^% S4 A《钓胜于鱼》是一篇寓含深刻人生哲理的优美散文,选录在初中课本中,学生在预习中,应领悟和把握文中哲理。
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# A" U0 k" I! E( c老教授泛舟行钓,先是感叹:“我太喜欢钓鱼,可惜这湖中的鱼不大。”但照例提着两条小鱼悠然回来时却又申明“我是为钓,不是为鱼”。" ^6 q, q* a% O) s+ p$ ]) o7 T
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文中刻意营造了这种心理矛盾和冲突,引出篇末感慨:“不是为鱼的钓者,却常常钓上大的鱼来。”这样就把“只问耕耘不问收获”的思想推向高潮。8 o) X( u$ C0 A+ @! D: \+ g
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“为钓不为鱼”是文章宗旨和核心。在“钓胜于鱼”者看来,这个“鱼”已被引申为物质财富,或是“名利”。想钓大鱼的人,自然为鱼而来,而老教授明知湖中只有小鱼,却仍要行钓,展示了那是为钓而钓的高雅情趣,享受那为钓而钓过程的美。& h7 |) n& T. r& q- Q
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由此揭示出一个闪光的“为钓不为鱼”的 道理,为兴趣而工作,就不知疲倦;为爱而生活,就不觉其艰难。原来追逐、憧憬,那生活中所谓的“大鱼”,并非俗人眼中那湖里游动的鱼——令人垂涎的名和利。在“为钓不为鱼”者,感兴趣的“大鱼”,只是在享受生活中更非凡经历的过程!
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相反“为鱼而钓者”却因得不到,终日而烦恼浮躁、忧愁叹息。其实,生活是个过程,而不是最终的结果。我们的每一天都很充实,都很快乐,累积起来你的一生就是快乐的、幸福的!' S4 L3 Z; a/ `" [0 b" _
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真正理解所谓钓翁之意不在鱼的世间道理。正是《胜钓于鱼》的要义“为钓不为鱼”,只问耕耘,不问收获,努力工作,执著追求,不求回报,不图名利。“钓胜于鱼”揭示这个的人生真谛。正所谓:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,便能永远光照寰宇。1 r- N# i) i& H/ K7 }
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* v5 @8 ]9 R7 m% k注:①原文《钓胜于鱼》—— 陈之藩
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  每天早晨我在湖边整顿小艇,常有位银发的老教授蹒跚的走来。6 w7 R! q$ I, Q( Z' u* X

1 g$ h+ N* Q6 w* \  「早安,」他老远的打招呼。& l6 [$ k% A- ~2 j! i
  「今天还出去划船吗?」我问& ?: y  g4 v' z8 @, K% Y: N+ n0 |$ T
  「当然,天气真好啊,我太喜欢钓鱼,可惜这湖中的鱼不大。」+ q" F5 }( B/ {. ^; Y* f
  「反正你是为钓,并非为鱼。」  a8 S8 e* b7 j( T5 w7 i
  「对极了,对极了。我是为钓,不是为鱼。」
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# F4 L& X( v8 d/ |  他一边说着,一边登上小船,带着他的钓具与几本书,马达照例不开,双桨轻轻划破水面,悠然远去。我抬头目送他远去,眼前的景色,令人欲醉。好像只有华兹华斯的歌声足以形容:' J- J% E- |' ~6 |  I) j6 g
  
& B1 c4 P) c  W: A7 _  这一幅风光,如梦1 J9 Q4 E1 n8 G% W- \: a+ v
  山这样清秀
6 Z* ^# |1 L4 n8 [$ j! z  水这样清澄
- }1 Q% f& s1 {3 I" H9 z( m  山与水之间相接了( E7 ?5 y/ T1 S/ a0 n" Y

: M5 ~( B2 L% R( Y0 c0 e) n/ J  这山啊! Y' t( _! U, K' b) F1 x
  有多高耸入云端
( M2 q2 J  O3 A2 T" ?0 S4 Y4 c% ~. `  就有多深映入水中
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  日光直射的水面,是一条银河,其余的湖面是一片澄碧。小舟的影子越来越远,桨声的起落越来越轻,这一叶扁舟终于消失在一片黎明的眩光中,我的思潮好像也冲入一静谧的山谷里。
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) j8 \) L( u8 ~+ Q; |  S% |1 h  这位老教授在哥伦比亚教书,他是宾夕法尼亚大学毕业的。因为我也在宾大上学,所以他每天总好奇的与我谈几句,好像在与我谈话中还可以寻觅到他的青春。他在哥大已教书三十年了,这几年的暑假常到这湖边来。每天扁舟垂钓,竟日方归,最多能钓上一两条二三吋长的小鱼,而他的享受却是在钓。1 ~3 T; M8 U* `# M9 ^( ^5 s7 s2 c
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  能够欣赏钓,而不计较鱼,是会使一个人快乐,使一个团体健康,使一个社会成功的。美国有许多学者,在一个学校工作,一工作就是一生,真是数十年如一日,以宾大而论,今年就要养着一百零八个退休的老教授;这些教授服务于宾大,最少的已有四分之一世纪,长些的有服务四十年的了。并不是美国人的耐性特别长,实是他们在工作本身发现出无限的趣味,感觉自己沉醉于鸟语花香,和山清水媚。至于鱼竿之下是否有鱼,他们反而忘了。& {; [" F7 ^) t# k
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  普渡大学校长郝德说:「科学的无限疆界,展开在人类面前。」每个知识的先驱者所面对的,由外人看来,好像是山穷水尽的泥穴,其实在他自己看来,却是花繁叶满的桃源,因而流连忘返,因而乐此不疲,都是理有固然的。
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  因为工作本身的兴趣,有时使一个人至于疯狂。宾大有位教授魏刚,是自动机械专家,因读书入了迷,工作时间的拼命努力自不待言,即是吃饭睡觉也常常失去正轨,脑筋依然在想,不得休息。最后他实在太疲倦,想出一个特别的办法,以休养脑筋,即锯木头。他家里堆一大堆木材,每天他要把大块锯成小块,把小块锯成更小,以资休息。偶然看来,很像疯人院撕纸的疯子,知识的追求的本身,竟有如是魔力。. S0 e6 m" O; A& B5 p2 [: X

5 I5 H( j3 \+ X; e& c4 V  当然在这种境界中的人,是无法再生名利观念的。爱因斯坦刚到普林斯敦时,主事人问他一年要多少薪俸,他说五千差不多了。一年五千元是物理系刚毕业的学生的水准,主事人说:「给你年俸五千,给别人就不好给了,请为我们着想一下,还是勉强订年俸一万五千元吧。」
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  其实,爱因斯坦常忘了兑取支票,正如钓鱼者钓上鱼来,又拋入水中一样。他们从来就未考虑到这些琐事。
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. }9 X; q5 j' u( {3 x0 @9 K; S  科学家不仅忘了薪俸的多寡,有时即使厚禄巨利的机会到来,在他们眼中,也淡如云烟。发明那个原子冲击器的劳伦斯,刚一发明时,有人说,他要请求专利,要比瓦特发的财大,但他只笑了笑,好像是说有那个申请专利的工夫,还多冲击几种原子呢?" F6 O& t1 g! O1 @) J# v5 ^' A

4 N3 E6 X9 c! x% F  正因为有钓胜于鱼的观念作基础,所以不会产生向上爬的习惯,也不会产生学而优则仕的风气,每一个学者一旦发现了自己的兴趣所在,一直将此兴趣带到坟墓里,发明小儿痳痹症预防针的沙克,最近对人说:「我所确知的是:科学家不是政治家。我不是明星,让我回到实验室去。」
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  然而,不是为鱼的钓者,却常常钓上大的鱼来,因为他终年在水滨,常有机遇到来,非如缘木而求鱼的「智者」,徒劳心力而已。
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2 X$ @' Y- y( Z6 R/ c- E5 u  日已正午,老者的扁舟又悠悠划回来了,照例的提着他的两条小鱼,登上岸来向我笑了笑,并且说:「我是为钓,不是为鱼。」
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  老者的背影消失在山坡的绿丛里,惟日光照去,他的发色与鱼的鳞色偶闪银光。
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+ W* P2 p' ^9 t3 P7 ?我在想:「其实,人生不过是在并不幽静的水边空钓一场的玩笑,又那儿来的鱼!
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非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
3 N  D( V5 g6 v: s6 W6 W/ f8 {4 S4 ~+ Y诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。
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诸葛亮的《诫子书》
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7 K( ]/ }+ T' q2 f# d& a2 X原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 1 A! T0 @$ u/ _/ H, f4 @
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译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的家舍里,到那时再悔也来不及了。

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) Q0 F6 i- G3 r. D" P2 b$ M9 d* D, p5 |6 K# ~# t$ W! ^
[ 本帖最后由 麦莎 于 2009-5-20 14:33 编辑 ]

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 楼主| 发表于 2009-5-20 14:36:44 | 只看该作者
把以前写过一篇钓鱼东西,也再翻出来,一块凑凑热闹。
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白银元老

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发表于 2009-5-20 18:27:26 | 只看该作者
非淡泊无以明志,非宁静无以致远.
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